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中国元素在家装设计中的应用

2012-11-23 17:30:39   来源:星胜石业   作者:管理员   人气:2528次

设计界流传着一个观点:“没有中国元素,就没有贵气。”中式风格的魅力可见一斑

1、中式空间

一件旗袍,有人穿上就显雍容华贵,有人穿着也显端庄清雅,同样有人穿了会俗相毕露,这其实就是中式风格最迷人,也是最?#23547;?#25569;的魅力,其考量的是一种内在的、隐含的气质。

  对于家居而言,如果可能的话,地道的中式风格,是从空间型制开始的。正因为建筑的围合是一种艺术,所以我们在大房?#38605;?#23567;房子里的感觉是不同的。中国式样的建筑空间,一种是宫殿,例如故宫。第二种是民居。

  传统的中式民居,是围?#26174;?#33853;式布局,一般包含厅堂、卧房、书房三个主要区域。整体上有礼制的特点,在功能上更存宜人之处,房子的长、宽、高处于怎样的比例上,才能实现冬暖夏凉?陈家祠就给了答案。

  此外由五行?#32032;?#28436;发的阴阳平衡、气场圆通,都是中式空间的特色,所以有专家指出,中国传统建筑空间的优点很符?#31995;?#20170;“生态环保、节省能源”的世界思潮。

  中央工艺美术学院室内设计系主?#25569;?#32494;曼就指出,古代中国人在大自然中选择住所时有“相其阴阳,观其流泉”之说,就是在选宅地时注意选择有太阳、流水以及空气流动之处所,即民间风水学说的“山水聚会,?#21697;?#24471;水”之处。在分析徽商“发财”思想在建筑造型和室内选料等方面的?#20174;常?#22905;讲到:“为了防盗与聚财,外墙很少开窗,采光、通风全靠天井,设天井也图?#23433;?#19981;外流”的吉利。晴时太阳光自天井泻入?#20204;埃?#31216;为“洒金?#20445;?#38632;时雨水落入,称为“流银?#20445;?#22235;面屋顶均向天井倾?#20445;?#22235;面雨水流入?#20204;?#26102;又称为?#20843;?#27700;归堂”。中国人认为“水”就是?#23433;啤保?#25353;照“肥水不流外人田”的风俗,有?#20843;?#38754;财源滚滚流入”之意。

  除了体量的把握,中式空间气质的凸显还体现在布局的方法上。据史料记载,晚年的隋炀帝,就感叹壮丽的宫殿虽好,但曲房小室更舒适宜人。于是设计师项升便为皇上设计了千门万户、幽房曲折的“迷宫?#20445;?#20154;一旦误入没人带路?#32479;?#19981;来。或许就是从隋炀帝开始,中式家居的布局特点就是巧妙的“曲折、掩?#22330;薄?  在单个的内部空间上,典型的中式空间也相当讲究?#26696;?#26029;?#20445;?#24182;?#33402;?#31181;隔断,目的并不在于要把空间切断,而是一个过渡、一个提?#36873;?#19968;个指示,常常?#26696;?#32780;?#27426;稀薄?#30887;纱橱、落地罩、飞罩、屏风、博古架、帷幕,不但用来?#26696;?#32780;?#27426;稀保?#36824;有很强的装饰性。所以如今流行的实墙、虚墙,很久以前的中国?#21496;?#36816;用如臻化境了

 

2、中式家具

?#38469;?西方设计界认为:“没有中国元素,往往就没有贵气。?#31508;毕?#26368;时髦的一种家居风格,便是以西方的装饰风格和家具为主,混合入一到两件中式家具,往往产生极美的效果。

  事实上,经过数千年的承传,目前还可见到的中式家具,已经是大浪淘沙后的经典,所以也就具备了极高的融?#38386;浴?#25105;们在关注中式家具的时候,除了考虑它的材质,恐怕应更注重其内在设计体现出的一种中国人的家居智慧。

  ■案 又细分为供案、画案、书案。供案通常在厅堂中陈设,多采用雕刻作装饰。案出现在神圣的场合,后来出现的画案、书案则是案类家具的生活化,很能体现中国?#23068;?#30340;审美特点。

  ■桌 中式家具里的桌子有长桌、方桌、书桌、炕桌等。厅堂方桌是一家的门面,通常要上好的?#26448;荊?#36896;型稳重端庄,做工细致,装饰考究。桌面通常是1M的距离,这是中国古人的社交距离。

  ■椅 中式家具的椅子,有太师椅、有官帽椅、有圈椅,不同的椅子有不同的大小尺寸,其中清太师椅最大,常放在正厅中。

  ■床 目前我们能看到的中式床,是四柱式或者六柱式的架子床,架子上可以围上帷幔,床顶部有顶盖。这是不是有点“屋中之屋”的意思呢?中式?#19981;?#26377;罗汉床,有点像加宽的长条椅,没有架子,通常放在书斋午休时用。

 

?#22330;?#20013;式装饰

传?#21576;?#20869;设计的装饰手法,是中国人含蓄气质的体现。

  蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅是较常见的装饰图案。原因是“蝠”与?#26696;!?#35856;音,可寓有福;“鹿”与“禄”谐音,可寓厚禄;“鱼”与“余”谐音,可寓“年年有余”。

  “梅、兰、竹、菊”、?#20843;?#23506;三?#36873;?#31561;图案则是一种隐喻,借用植物的?#25215;?#29983;态特征,赞颂人类崇高的情操和品行。竹有“节?#20445;?#23507;意人应有“气节?#20445;?#26757;、松耐寒,寓意人应不畏强暴、不怕困难。

  同理,石榴象征多子多孙;鸳鸯象征夫妻恩爱,松鹤表示健康长寿。

  传统中国建筑的开间数、踏步数,都有讲究。古人崇?#25226;?#25968;”(奇数),以“九”为尊,九字或九字的倍数是佳选。

  此外,中式风格的室内装饰还有名人字画和书法,可以不是出于名家手笔,但无论是从立意上,还是从画者或者书者的功力上,要求拿?#36152;?#25163;,否则挂些敷衍潦草的墨迹,会败坏整体的居家环?#22330;?

4、中式设计思想

中国古人对居住环境的研究和追求,其精雕细琢?#23545;?#36229;过我们的想象。他们的一些室内设计理念,和如今最流行的简约主义很有一些?#33618;?#32780;?#29616;?#22788;。

  ■宜设而设,精在体宜

  在明清时代,“宜”是室内设计的核心概念?#22270;壑当?#20934;。国内专家对其的解释是:“宜可以分为三类,一是因地因人制宜,二是?#24605;?#19981;宜?#20445;?#19977;是?#20439;?#28982;不宜雕琢。(《环境艺术设计的新视野》)”   文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计:“一般设卧榻一、榻前仅置一小?#31119;?#20960;上不设一物;设小方?#27426;?#23567;橱一;室中清洁雅素,一涉绚丽,便如闺阁中,非?#23068;?#30496;云?#21351;?#25152;宜。”

  ■删?#27604;?#22882;,绘事后素

  删繁是指去除过于复杂的装饰,去奢其实也很重要。如今很多设计师一提到以人为本,就以为是“给脖子套张饼?#20445;?#20854;?#31561;?#22312;家居生活中的不便与方便是相辅相成的,过于奢侈地追求“一低头就能吃?#35762;?#23376;上的饼?#20445;?#24656;怕会起到负效果。

  “绘事后素”是孔子的话,是他对美的一种看法。在孔子眼中,绘事是那种装扮出来的?#35272;?#25928;果,而素则是自然的、气质的美,孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言,大象无形”的中国士大夫的文化追求。

  ■因景互借

  去过?#32617;葑菊?#22253;的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景?#20445;?#24314;于?#32617;?#22478;中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。

  因景互借,体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院,小环境和大环境统一在一起考虑。

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